-
对戏剧风俗，《乳山民俗》280页上也有记录：20世纪80年代之前，自办节目是农村社员的主要娱乐形式。农忙下地，农闲排戏。一种良性循环的劳逸模式，极大地丰富了村民们的精神生活。村戏在增进邻里友谊、减少冬闲赌博等方面，发挥着良好的作用。俗语戏台上...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-05-14
-
难能可贵的是，对乳山人的性格，《乳山民俗》159页上有论述：诚信、包容、和谐是大多数乳山人秉性中就具有的，这种秉性决定了乳山性格。乳山性格的形成，有历史和地域两个方面的原因。从历史上看，乳山是座移民城市。金元战乱，居民纷纷外逃避乱，境内人...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-05-10
-
对境内旧时认干娘的风俗，作者在《乳山民俗》138页上做了记录：20世纪60年代之前，夫妻担心家庭命薄运弱而担不得孩子，就早早地给孩子（男孩为多）认干爹干娘。如果认已婚人作干爹干娘，那他们必须得是儿女双全的。有的家庭为了多重保险，往往给孩子认好...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-04-24
-
从前都说乳山的酒难喝，其实是乳山的鱼难吃，《乳山民俗》164页上记述：宴俗是乡风礼俗的重要组成部分。宴请最能体现境内待人接物的礼仪水准。在乳山酒文化中，不是为喝酒而喝酒，酒是情感的物化，借以表达主人的真诚情义、文明程度、知识水平、应变能力...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-04-17
-
土地改革至高级合作社成立的这段时间里，境内渔船网具虽然仍是私有制，但因无渔行压榨盘剥，渔民生活明显得以改善。这时期的渔船多是舢板或桷子，一船4～5人，各有职称、各有岗位。船长叫船把头，再依次是大橹（有的船长兼大橹）、二橹、篙手、小艄，口...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-03-23
-
在简述民间口头文学时，作者在《乳山民俗》319页上讲：中华民族富有浪漫禀赋，中国人喜欢用神话传说来表达情感。山水神话，各地都有，仁者乐山，智者乐水，山水影响情绪，久而久之，山水就被拟人化了，有了人物，也就有了故事。当山水文学影响人们意识形...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-03-22
-
对解学士的不幸，全解家庄乃至整个胶东的人，无不为之痛哭。特别是尚书，痛心疾首，老泪纵横。尚书决定修建神童庙，一是追思解学士这位旷世奇才，二是超度他早转生，转生后平安成长，入仕报国，青史留名。庙址选在宁海州南乡沈童村西，是因那里有尚书家...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2018-01-08
-
他下乡视察，只吃家常饭，若以酒肉招待，必遭他严厉申斥。当时县官上街，打着肃静、回避两块禁牌，鸣锣开道，曰官仪，李尚卿从不摆官仪，与百姓亲如家人，百姓送他万家生佛的彩匾。在永定离任时，他把剩下薪俸捐给了育婴堂和接济生活困难的差役，真真正...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-29
-
第三节 俚语 俚语属语俗范畴，也是地方常用语，因使用范围窄，只在局部地区使用，故专题记之。俚语是民间自发创造的，属局部常用语的一种类型，不同于通行的歇后语、谚语、成语、词组等。这种语汇，只能在交谈人相互知情的基础上使用，所以地域性很强。...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-26
-
第十章 邑语乡音 语俗是语言的使用习惯，与方言的概念不完全相同。方言是全民族通用语言的地方变体，在语法和语汇上形成了地方特色，包括特殊用字、字的音义同变、音变义同、音同义变等情况。通用语言与方言，有的时候也相互换位，忽悠原为东北方言，现...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-26
